仍有一种说法，还算适合塔罗牌初学者使用。当你遇到逆位时，可以回到上一张牌的正位上来看。这个方法有一个普遍存在的误区，回到上一张牌，并不意味着这张牌的逆位就等于上一张牌的正位。就像月亮逆牌，我们回到上一张星星正位，它和月亮逆位虽然有一些微妙的相同之处，但更多的是需要读牌人知道，之所以现在处于月亮逆位，是因为“在星星正位所代表的问题”或者说“本来应该在上一步时呈现星星正位的状态，但并没有”。这个方法仅建议初学者使用，但并不建议依赖。塔罗牌的理解中强调联系，但亦有区分，每张牌之间连接起来如同故事甚至史诗，但单独拿出一张时，也有诸多独立要素值得被注意。
总体来说，如果并不乐意忽略逆位，或者选择那些一定使用逆位的塔罗牌的话，逆位的解释除了要对牌意有全方位的了解之外，还要注意它在牌阵中的位置、前后的牌是什么、如何配合以及考虑实际问题等等，综合进行解读，逆位并不代表什么结果。
塔罗牌爱好者们一定都会对《塔罗读牌21式》耳熟能详，其作者玛丽·克里尔（Mary Katherine Greer）也曾写过一部《塔罗逆位精解》（注6），在其中玛丽很翔实地记录了她对塔罗牌逆位的看法和观点，对于逆位的读牌方法，罗列了十二种。这本书其实更像是一本参考书，或者是读牌方法的”列表”，连作者本人也认为并无任何定论。塔罗牌本身就是非常个人化的占卜方式，因为选择牌的不同、派别不同、目的不同、当事人不同等等而有不同的讲法。并不能找出一个标准来衡量逆位的好与坏，其实单单从好与坏的角度来讲塔罗牌，就已经将塔罗牌贬值，无端抹杀了许多牌意。
（图三）
注1：荣格（Carl G. Jung ， 1875－1961）：瑞士心理学家和精神分析医师，分析心理学的创立者。早年曾与弗洛伊德合作，曾被弗洛伊德任命为第一届国际精神分析学会的主席。
注2：黄金黎明（Golden Dawn）：也被译为黄金黎明、金光黎明等，是19世纪最黑暗也最神秘的团体，学会宗旨是研究犹太神秘主义哲学、卡巴拉、炼金术、巴比伦占星术，以及各种召唤魔法。其中最著名的神秘学者是阿莱斯特·克劳利（Aleister Crowley），他在1920年被认为是地球上最邪恶的男人，也是近代第一个将魔法理论转为实践仪式的魔法师。
注3：亚瑟˙爱德华˙韦特（Arthur Edward Waite）： 1857年在美国出生，是英国有名的神秘学者，黄金黎明会员。创作韦特塔罗牌。
注4：透特塔罗（Thoth Tarot）和克劳利（Aleister Crowley）：透特塔罗由克劳利绘制，也被译为透特塔罗。牌中有三张魔术师牌，分别是《马太福音》第2章记录的三位向耶稣献上宝物的人，相传是三人分别名为加斯巴尔、梅尔该和巴尔塔沙尔。这副牌几乎加入了西方神秘学的所有知识。
注5：华盛顿连环杀人案：该案件发生在2002年10月的美国华盛顿，到10月14日时，凶手共发12枪，其中1枪失手，共11人被击中。因为民众间9·11事件影响并未完全消失，而凶手的开枪次数和命中次数又恰好契合9·11（后正面并无关联），所以受到非常大的关注。凶手确定为17岁未成年的马尔沃之后，虽然身为退伍军人的义父约翰•艾伦•穆罕默德也是当时的嫌犯之一，却并未在凶器上找到他的指纹。该案件曾经引起很大争议，一些资料上认为义父负责开车义子作为狙击手的可能性极小，对马尔沃是否具备比较高的射击技术表示怀疑，但最后仍然将马尔沃定为杀人凶手。该案件并无作案动机。
注6：玛丽·克里尔（Mary Katherine Greer）：著名神秘学作者。是一位十分擅长归纳总结的作者，对待学术的观点和态度十分开放积极。
看过以上这些介绍，你是否对于塔罗牌逆位有了更深的了解，确实对于塔罗牌来说，因为选择牌的不同、派别不同、目的不同、当事人不同等等而有不同的讲法，所以并不能找出一个标准来衡量逆位的好与坏，你可以根据自己的具体情况来分析逆位的好与坏！
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