佟梅梅介绍，这种孩子与父母无法分离的幼稚心理源于小时候。最初，孩子作为胎儿位于母亲的子宫内，完全被妈妈包容。出生意味着孩子的身体与母体 分离，但0～3岁时孩子在心理上还没有自我意识，需要逐渐脱离母体，典型表现是名叫贝贝的宝宝只会说“这是贝贝的东西”，话中没有自我主体。3～6岁的孩 子初步建立了自我意识，就懂得说“这是我的东西”，并且开始不听父母的话，因此又被称为第一反抗期。对孩子的伤害往往从此期开始，父母以爱的名义，要求孩 子违背兴趣背古诗、学琴棋书画等，不让孩子做这做那，干涉了他们玩的权利，一再侵略其时间和空间，导致孩子的创造力在3岁时就被扼杀殆尽；待到年龄再大一 点，父母不用孩子做家务，也不让他们去玩，只要学习好就行。于是，孩子的心理停留在早期，不能与父母分离，不能成为自己，不能进行角色认同，导致男孩成不 了男人，女孩成不了女人。
如果妈妈和妻子同时掉下水，她们离你的距离都一样，而且都不会游泳，你先救谁？”这是对男性的问题。
对于女性，此问题改成“爸爸和丈夫”。问题设置与道德评价无关，这种情景在现实生活中也永远不会发生，纯粹测量一个人的心理成熟度。
存在争议的心理“断乳”测试——
经典问题：
“如果妈妈和妻子同时掉下水，她们离你的距离都一样，而且都不会游泳，你先救谁？”这是对男性的问题。对于女性，此问题改成“爸爸和丈夫”。问题设置与道德评价无关，这种情景在现实生活中也永远不会发生，纯粹测量一个人的心理成熟度。
回答一：很反感，甚至愤怒，拒绝回答，或者认为问题很无聊。
回答二：先救爸爸（妈妈）。
回答三：先救爸爸（妈妈），然后再跳进水中救丈夫（妻子），救不了就一起死吧。
回答四：先救丈夫（妻子）。
西方人士多选救配偶
在关于自我成长的团体心理辅导中，皓艺女性心理咨询研究中心主任佟梅梅常常安排这个经典测试。她说，回答这个看似很难的问题，能反映一个人的心 理的成熟度，“当前国人的婆媳关系、婚外情人、蓝颜知己等诸多问题，追溯根源，都可以归结到这个问题背后的实质——你是否已经‘心理断乳’了？”
佟梅梅分析，一个男人只是半个人，一个女人也是半个人，他们一生的任务是寻找到自己的另外一半，合二为一成为一个球，然后滚动人生。西方人士多 选择救配偶，而在国人之中只有少数女性选择配偶。在西方人的观念中，自己跟配偶才是一个整体，一生中陪伴自己时间最长的是另一半。至于父亲的另一半是母 亲，母亲的另一半是父亲，他们合起来也是完整的一个球。
佟梅梅认为，选择父母象征着孩子以第三者的身份插入了父母的关系。上述前三种回答，其实都是选择父母，代表的内心问题是一样的：孩子和父母结成 了一个整体，无法分离。其中，回答三的程度相对较轻，心理成熟一些；回答一的程度相对较重。拒绝回答的多见于一些年纪大的人，他们甚至愤怒地质问：“怎么 能问这种无聊的问题？”国内大多数子女对父母的内疚感很强，回答问题时很纠结，尤其以男性为甚，背后的逻辑是：“妈妈只有一个，老婆可以再娶。”
佟梅梅介绍，这种孩子与父母无法分离的幼稚心理源于小时候。最初，孩子作为胎儿位于母亲的子宫内，完全被妈妈包容。出生意味着孩子的身体与母体 分离，但0～3岁时孩子在心理上还没有自我意识，需要逐渐脱离母体，典型表现是名叫贝贝的宝宝只会说“这是贝贝的东西”，话中没有自我主体。3～6岁的孩 子初步建立了自我意识，就懂得说“这是我的东西”，并且开始不听父母的话，因此又被称为第一反抗期。对孩子的伤害往往从此期开始，父母以爱的名义，要求孩 子违背兴趣背古诗、学琴棋书画等，不让孩子做这做那，干涉了他们玩的权利，一再侵略其时间和空间，导致孩子的创造力在3岁时就被扼杀殆尽；待到年龄再大一 点，父母不用孩子做家务，也不让他们去玩，只要学习好就行。于是，孩子的心理停留在早期，不能与父母分离，不能成为自己，不能进行角色认同，导致男孩成不 了男人，女孩成不了女人。
心理未“断乳”，后果很严重
在婚姻生活上，这些子女长大后和配偶结成“儿童夫妻”，意思是婚姻如同儿童玩“过家家”。例如在夫妻吵架时，一方动辄以“不给你做饭”为攻击手 段，更有甚者给颜色配偶的父母看。而心理成熟的夫妻懂得把问题放一边，该做饭还要做饭，不会因为观点不一致而攻击对方。心理未“断乳”的女性容易出现婆媳 关系问题，她希望婆婆能像妈妈一样对待自己，但婆婆毕竟不是亲妈，也不是姨妈、阿姨，媳妇做得不好就会有意见，更何况婆婆和她共同爱着同一个男人。如果媳 妇无法站在对方的角度考虑问题，强行插入婆婆和老公天然存在的关系中，难免关系紧张。同样，心理未“断乳”的男性也无法处理母亲和老婆的权力之争。
在工作上，他们一般大学毕业后不适应社会工作；一对老板有意见就拒绝工作，幼稚的想法让他们不能区分人际边界，混淆了自己的职责；处理不了上下 级关系，内疚感太强使得他们有想法却不能和上级沟通；对于别人的要求不会拒绝，怨气之下要么消极怠工，要么出现躯体化症状，如头痛、生病等；他们脾气总是 很大，情绪总是很焦虑，还是完美主义者，一定要把自己累死，最后事情干了一大堆，却没有功劳，内心积满怨气。
解开症结，从女性开始
《阿甘正传》里阿甘的母亲是一位良母，从不要求孩子达到什么目标，只要儿子活着她已经很开心。佟梅梅建议，家长让孩子心理“断乳”，首先要和孩 子有恳切的交流，承认以往在培养教育中的种种失误，彻底改变中国父母历来“一不会赞扬，二不会道歉”的固执。但佟梅梅也承认，要做出这些改变很难，解开症 结的希望在女性身上。目前，我国女性正在踊跃地进行心灵探索，例如学习各类心理课程的多为女性，女学员往往是男学员的5～6倍。一旦婚姻出了问题，女性比 较愿意寻找婚姻咨询，而男性不但不去，还不愿意配合。中国的女性地位在提高，自我意识在增强。在男性仍要为生活打拼的社会大环境下，女性加强自己的内心建 设，学习如何与老公和孩子良性沟通，改善夫妻、婆媳与亲子关系，至少可以对3～5代人持续产生良性的影响。
异见者：中西文化有差别
一位选择“先救爸爸，然后跟老公一齐死”的广州白领李小姐对佟梅梅的分析表示异议。她认为，选择先救老公者“不是骗男人，就是童年缺少父爱，长 大也不懂得爱丈夫。老豆给予我生命，但是我用我的生命陪伴老公，陪伴到死就是最大的爱。”此外，她认为东西方家庭伦理很不一样，西方人家庭观念不强，对婚 姻的忠诚度也不高，最关心的是自己，救配偶不代表很爱对方，更不能说心理就很成熟。
